七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十吴亦凡现在在哪里关着六日(rì)，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(c吴亦凡现在在哪里关着hū)主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两吴亦凡现在在哪里关着次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排(pái)中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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