兵革(gé)非不(bù)坚利也的(de)兵(bīng)革的意(yì)思，兵革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也的(de)意思坚(jiān)利是“兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思(sī)：泛指兵器(qì)配备的。

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兵(bīng)革(gé)非不坚利也的兵革的意思，兵革非(fēi)不坚利(lì)也的意思坚利(lì)

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思(sī)：泛(fàn)指兵器配(pèi)备。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不深也(yě)，兵革非不坚利也(yě)，米粟非不(bù)多也，委而(ér)去之，是有利(lì)地势不如(rú)人(rén)和也(yě)。

　　故曰：域民不(bù)以封(fēng)疆之界，固国(guó)不以山溪(xī)之险，威全国(guó)不(bù)以(yǐ)兵革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高啊，护城(chéng)河并不(bù)是不深啊，兵(bīng)器配(pèi)备(bèi)也并不(bù)是不(bù)精巧(qiǎo)啊，粮食供应也并(bìng)不(bù)是不充足啊，可(kě)是，守城一方仍(réng)是弃城(chéng)而逃，这是由(yóu)于作战的地舆局势（再好），也比不上(shàng)深得人心(xīn)、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使(shǐ)大众久居(jū)下(xià)来而不迁(qiān)到其它的当地去，不(bù)能依托划定边(biān)境(jìng)的边界，巩固(gù)国防不能靠山河的险峻(jùn)，震撼全(quán)国(guó)不能靠武(wǔ)力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》出自《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑下(xià)》，指站在(zài)正义(yì)、善良方(fāng)面，会得到多(duō)数人的(de)支撑(chēng)协助；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文章(zhāng)经(jīng)过对(duì)“有利地(dì)势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这三(sān)者(zhě)加以比较，刚结婚是不是会天天做层层递进。

　　证明了“有(yǒu)利刚结婚是不是会天天做地势不如(rú)有利地(dì)势，有利地势不如(rú)人(rén)和”的(de)道理。

兵革非不(bù)坚利(lì)也的坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是(shì)：坚(jiān)韧而尖利(lì)。

　　此句语出(chū)《孟子：有利地(dì)势不(bù)如有利地势，有利地势不如人和》，其间(jiān)，兵指兵器，革(gé)指其他配备。

　　全句的意思是：作(zuò)战的兵器和配备不(bù)是不(bù)精巧啊！

　　原文中，孟子强调(diào)了战役中主观(guān)因素的重春睁要性，人和(hé)在战(zhàn)役(yì)中的(de)主导作用(yòng)。

　　“坚利(lì)”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》：“士(shì)卒之熟(shú)练者众寡？器械之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì)：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美(měi)彪等《中(zhōng)国通史》第二(èr)编第二章第四节：“不过销(xiāo)森扮(bàn)羌人刀不(bù)坚利，四万(wàn)汉亏(kuī)灶兵一个月便可(kě)打败(bài)三万羌兵。

　　”

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