本来无一物何(hé)处惹(rě)尘(chén)埃什么意思爱情，本来(lái)无一物,fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称何处惹尘埃什么(me)意思(sī)类(lèi)似的诗句(jù)是“本来(lái)无(wú)一(yī)物，何处惹(rě)尘埃(āi)”意思(sī)是本来就(jiù)是四大皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃的。

　　关于(yú)本来无一物(wù)何(hé)处惹尘(chén)埃(āi)什么意思(sī)爱情，本来(lái)无(wú)一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的诗句(jù)以(yǐ)及本来(lái)无一物何处惹尘埃什(shén)么(me)意(yì)思(sī)爱情，女孩说本来无(wú)一物何处惹(rě)尘埃什么意(yì)思，本来无一物(wù),何处惹尘(chén)埃(āi)什(shén)么意思(sī)类似的诗句，本来无一(yī)物何(hé)处惹尘(chén)埃什么意(yì)思(sī),比喻什(shén)么？，本来无一(yī)物何处(chù)惹尘埃什么意思？等问题，小编将为你整理以下知识：

本(běn)来无一物何处惹尘埃什么(me)意思(sī)爱情，本(běn)来无一物,何处惹尘埃什么(me)意思类似的诗句

　　“本来(lái)无一物，何处惹(rě)尘埃”意思是本来就(jiù)是四大皆(jiē)空，到哪里(lfe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称ǐ)染上尘埃。

　　这(zhè)句话形容(róng)了世上本来就(jiù)是空的(de)，看(kàn)世(shì)间万(wàn)物无不是(shì)一个空字，心本(běn)来就(jiù)是空的话，就无所谓抗(kàng)拒外面的诱惑，任何(hé)事物从心而(ér)过，不留(liú)痕迹。

　　出自唐代六祖慧(huì)能(néng)所作(zuò)《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明(míng)镜亦(yì)非台。

　　佛性常清净(jìng)，何处有(yǒu)尘埃(āi)！身是(shì)菩提树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜本(běn)清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无树，明镜亦非台(tái)。

　　本来无一物(wù)，何处惹尘埃(āi)！菩提只向心觅(mì)，何劳(láo)向(xiàng)外求玄(xuán)？听(tīng)说(shuō)依此(cǐ)修行，西(xī)方(fāng)只(zhǐ)在(zài)目fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称前！《菩提偈》是六祖慧能创作的(de)诠(quán)释(shì)佛(fú)教(jiào)教义的诗偈(jì)，共有四首，载于(yú)《坛经》。

　　其中前两首偈是针对(duì)神秀的《无相(xiāng)偈》所(suǒ)作的，旨在说明“明(míng)镜”的清(qīng)净；

　　第三(sān)首偈表明顿悟之依据、解脱之直道(dào)；

　　第四首着重(zhòng)讲修行(xíng)方(fāng)法(fǎ)。

本来无(wú)一物(wù)，何(hé)必惹尘埃.是什么意思？全(quán)解

　　意(yì)思(sī)是本来就没有什么东西，为什(shén)么一定(dìng)要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能(néng)大(dà)师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩(biàn)无树，明镜亦非台，本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子(zi)就(jiù)如同(tóng)是菩提树，弟子的心灵就像(xiàng)一座(zuò)明亮(liàng)的台镜。

　　要时时不断地将它(tā)掸拂擦试，不(bù)让它(tā)被尘(chén)垢污染障蔽了光明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故(gù)事：

　　这(zhè)个是禅(chán)宗六祖(zǔ)惠能大师当年刚入佛门修(xiū)行时，他的师父出题让他们写(xiě)一首(shǒu)偈语来阐(chǎn)述自己对(duì)佛法(fǎ)的领悟，于是(shì)大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对大(dà)师兄(xiōng)的观点提出(chū)了(le)不(bù)同的感悟，他说：“菩提本无(wú)树，明镜亦非台，本(běn)来无(wú)一(yī)物(wù)，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛(fú)法(fǎ)的修为及境界上(shàng)来看，慧(huì)能的显然(rán)要高得多(duō)，所以最终慧能得到了师(shī)父的衣钵(bō)传(chuán)授，称为禅(chán)宗(zōng)第(dì)六代法脉(mài)传承。

　　大师兄(xiōng)神(shén)秀(xiù)的诗是这样理解(jiě)的：“身是菩(pú)提(tí)树，心(xīn)如(rú)明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意(yì)思是(shì)：弟子就如同是菩(pú)提树，（释迦(jiā)牟尼佛(fú)当年在(zài)菩提树下觉悟），弟子的心灵就(jiù)象一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦(cā)试(shì)，不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了(le)光明的(de)本性（十年树木百(bǎi)年树人就(jiù)是出(chū)于此）。

　　而慧能则这样来解释(shì)：“菩(pú)提本无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提(tí)树，而(ér)是(shì)原本(běn)比喻智(zhì)慧(huì)的(de)，明亮(liàng)的镜(jìng)子本(běn)来就不是镜子(zi)，而是比喻清静的(de)心(xīn)的。

　　我们(men)的(de)心本来就是团缺清静的(de)，那里(lǐ)会染上什么尘埃呢(ne)?

　　二者的差异在(zài)于，神秀要借助具(jù)体(tǐ)的(de)物体意象来表达自己(jǐ)感(gǎn)悟，而慧(huì)能则(zé)超越了神秀的境界，不需要(yào)比(bǐ)喻，直接看到事物的本质了。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科—菩(pú)提本无树

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称