草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗是“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本(běn)无(wú)心,何(hé)求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全(quán)诗(shī)

　　“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托(tuō)物(wù)寓意，抒发了(le)作者的(de)身世(shì)感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其(qí)五言古诗(shī)的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女(nǚ)人(rén)，而(ér)是指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世(shì)之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好的(de)东西而改变自(zì)我的追求，可见美对人的教化(h社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容uà)感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美人，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分(fēn)，并非(fēi)是(shì)为了借这(zhè)些来博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容(lín)隐(yǐn)逸的(de)高人，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史时所作，诗人(rén)托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时(shí)就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才(cái)能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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