高山流水是(shì)什(shén)么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇(yù)或乐曲(qū)高妙的(de)。

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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打(dǎ)过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实(shí却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念)在是太高(gāo)明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时(shí)，得(dé)知钟(zhōng)子(zi)期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上(shàng)面(miàn)到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个(gè)优雅的名字(zì)，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里(lǐ)来(lái)消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服(fú)务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大(dà)的(de)工(gōng)作压力下，似乎却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明(míng)末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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