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冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢冰箱灯不亮影响使用吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家(jiā)训是(shì)谁写的什(shén)么朝(cháo)代(dài)，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)？，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的(de)字等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在不同时代(dài)由不同的朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰写出来的(de)不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把他(tā)们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子(zi)家训(xùn)》来(lái)称呼(hū)朱柏庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子(zi)家训(xùn)》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负(fù)冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢冰箱灯不亮影响使用吗盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢冰箱灯不亮影响使用吗乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二(èr)年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法(fǎ)，使学生难(nán)以(yǐ)学(xué)到真实的学(xué)问(wèn)，故(gù)写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修身治家之(zhī)道是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎(láng)，小字季(jì)延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南(nán)东路徽州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称(chēng)朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲学活(huó)动(dòng)，精(jīng)心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大(dà)精深，其中最值得关(guān)注的，一是论述(shù)小学和大学教(jiào)育，二是(shì)关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实(shí)践的(de)基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不(bù)同的(de)教育(yù)任务、内容(róng)和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是(shì)培(péi)养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此他提(tí)出(chū)小学教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日(rì)常生活(huó)中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的(de)行为习(xí)惯，学习初步的文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形(xíng)象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的(de)形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其任务是在(zài)坯(pī)璞的基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们(men)培养(yǎng)成为国家(jiā)所需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小学教育不同(tóng)，大学教育内容的重点(diǎn)是(shì)教理，即(jí)重在探究事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的(de)见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育思(sī)想增添了新鲜的内容。