克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争什么意思(sī)是克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思(sī)是尊从自己内心的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从、此(cǐ)心光明的。

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克己慎独(dú)守心明(míng)性 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明性(xìng)意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个人(rén)压线扣几分罚款压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？多少的，压线扣多少分？独处时(shí)也要严格要求自己，是对个人内(nèi)心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一(yī)种修养方式，防止错误(wù)思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自觉(jué)性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处(chù)、独自(zì)行事(shì)。

　　意(yì)思是(shì)说严格控制自己的欲望(wàng)，不靠(kào)别(bié)人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界：树立(lì)远大理想和(hé)抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反(fǎn)”认识(shí)模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于(yú)天(tiān)地(dì)之间(jiān)，当养(yǎng)天地浩然正气(qì)，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)，以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负(fù)良知(zhī)，不欺(qī)内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生(shēng)态度(dù)，表里如一；彰显的(de)是一种(zhǒng)人生(shēng)境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国(guó)历(lì)史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持这一(yī)野(yě)轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁(rén)“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎独自(zì)律、追求(qiú)道德(dé)完善(shàn)的体现。

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