推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不(bù)停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍(shě)离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī)，共(gòng)论(lùn)诗(shī)道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思(sī)考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第(dì)三(sān)节(jié)，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照(zhào)翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思)兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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