七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么(me)意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映现了其(qí)独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。<别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你/p>

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七月既(jì)望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一(y别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你ī)——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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