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社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的什么朝代，朱子(zi)家训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写(xiě)的(de)书，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的字(zì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而(ér)“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世(shì)人多把他(tā)们的文章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家(jiā)、教育(yù)家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再求(qiú)取功名，居(jū)乡教授(shòu)学生并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一(yī)时颇负(fù)盛名。康熙曾多次(cì)征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教(jiào)材用(yòng)于教(jiào)学。潜心研(yán)究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟(dì)妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓(mù)之(zhī)义，故(gù)自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生(shēng)难(nán)以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于(yú)教学。

　　生平(píng)精神宁(níng)谧(mì)，严以律己，对当时(shí)愿和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家(jiā)之经，清(qīng)至(zhì)民国年间一度成为童蒙必(bì)读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修身治家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文(wén)，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心(xīn)编撰了《四(sì)书集(jí)注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博(bó)大(dà)精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学和大学教育，二(èr)是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育实践(jiàn)的基(jī)础上，基于(yú)对人(rén)的生理和心(xīn)理特征(zhēng)的初步认识(shí)，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两者不(bù)同的(de)教育(yù)任(rèn)务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识(shí)未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教育的内容是学其(qí)事(shì)，主张儿童(tóng)在日(rì)常生(shēng)活中，通过具(jù)体(tǐ)行(xíng)事，懂(dǒng)得基本的伦理道(dào)德规范(fàn)，养(yǎng)成一定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在(社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面zài)教(jiào)育方法上，朱熹强(qiáng)调先入(rù)为主，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学(xué)教育，其(qí)任(rèn)务是在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不(bù)同，大(dà)学教育内(nèi)容的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物之所以然(rán)。

　　对于(yú)大学教育方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视(shì)自(zì)学，二是提倡(chàng)不同学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国古代教育(yù)思(sī)想增添了(le)新鲜的(de)内(nèi)容。