辟和(hé)征的区别，文言文(wén)中(zhōng)征和辟的区别是古文中辟和征的区别是：征是指皇帝下诏聘召(zhào)，有时也称为(wèi)特(tè)诏或(huò)特征，皇帝下诏指(zhǐ)名征聘的。

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辟和征的区别，文(wén)言文中征和辟的(de)区别(bié)

　　古(gǔ)文中辟和(hé)征(zhēng)的区(圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗qū)别是(shì)：征(zhēng)是(shì)指皇帝下诏聘召，有时(shí)也(yě)称为特(tè)诏或(huò)特征，皇(huáng)帝(dì)下诏(zhào)指名征聘(pìn)。

　　辟是指公卿或州郡征调某人为掾属，汉时(shí)人也称为辟召、辟除。

　　辟(pì)召制在东(dōng)汉(hàn)尤为盛行，公卿以能招致贤才为高，而俊才名士也以有所依凭为重。

　　在汉代的(de)选(xuǎn)官制度中，征辟作为一种自上而下选任官吏(lì)的制度，地位仅次(cì)于察举(jǔ)。

　　“征辟”一词出处于《张衡传(chuán)》。

　　《张衡传》为传统名篇(piān)，选(xuǎn)自(zì)《后汉书》，作者范晔（398—445），是一篇(piān)精彩(cǎi)的人物传记。

　　文(wén)章以时间作为叙事线索(suǒ)，描(miáo)述了张衡在科学、政治、文(wén)学等领域的诸多才能。

　　张衡，字(zì)平子，是南阳郡西鄂县(xiàn)人。

　　张衡年轻时就擅长写文(wén)章，曾(céng)到(dào)“三(sān)辅”一带游学(xué)，趁机进了洛阳，在太学学习，于是(shì)通晓五经，贯(guàn)通六(liù)艺，虽然才(cái)华比一般的人(rén)高(gāo)，但并不(bù)因此而骄(jiāo)傲自大(dà)。

古代征辟(pì)什么意(yì)思 不(bù)太懂(dǒng)

　　征(zhēng)辟是汉代(dài)的一(yī)种人才选(xuǎn)拔制度(dù)之一。

　　汉朝的人才选拔制度主要有两种：岩旁蔽一种(zhǒng)是察举制，一种是征(zhēng)辟制。

　　察举制是(shì)一种自下而上的(de)人才选拔制度，由地方官吏选拔(bá)优秀的人才推荐给中央，并经过(guò)相应的考(kǎo)核通过后，开始(shǐ)担任官职。

　　而(ér)征辟制则完全不同，征辟制是指由皇帝或政府高官，通过搜集人才信息，由上(shàng)而(ér)下的通(tōng)知某位(wèi)名声显(xiǎn)赫的人才到(dào)政府(fǔ)任(rèn)职，征(zhēng)辟制选用的(de)人才(cái)往往是在(zài)社会上具(jù)有一定的显(xiǎn)赫名声(shēng)，没有圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗名声的(de)人才不可能会被(bèi)征辟。

　　为了区别以见，将皇帝选(xuǎn)拔人(rén)才叫“征”，而各级高官选拔的(de)人才叫“辟”，合起来就是(shì)征(zhēng)辟粗(cū)州启睁制。

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