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独肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习(xí)性(xìng)来分配各个(gè)地支，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决(jué)十二生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠2000克是多少斤啊，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星(xīng)十(shí)二年(nián)运行一周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年(nián)有关，十(shí)二生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物(wù)或自然现象的(de)图(tú)形(xíng)作为本氏(shì)族的保护神(shén)和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分的思想意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是(shì)各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流(liú)传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生(shēng)肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比伦(lún)等古国(guó)也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常患得(dé)患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易(yì)受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人(rén)特(tè)别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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