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俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么

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  音读训读的解释是(shì)什么,音读训(xùn)读的解释是问(wèn)什么是音读?什么是训读?答简单来说,俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么每个汉字(zì)一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法,一种叫做(zuò)“音读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音(yīn)读训(xùn)读(dú)的解释(shì)是什(shén)么,音读(dú)训读的解(jiě)释

  问什么是(shì)音读?什么是训(xùn)读?答简(jiǎn)单(dān)来说,每(měi)个(gè)汉字(zì)一般都会有两种读法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿(fǎng)汉字(zì)的读音,按照这个汉(hàn)字从中国传入日(rì)本的(de)时候的读(dú)音

  来发音。

  根(gēn)据汉字(zì)传(chuán)入的时代和(hé)来源地的不同,大致可以分为“唐音”。

  “宋(sòng)音”和“吴音(yīn)”等几(jǐ)种。

  但是,这些汉字的发(fā)音(yīn)和现代(dài)汉语(yǔ)中同一汉字

  的发音已经有所不同了。

  “音读”的(de)词汇多是汉语的(de)固有词汇。

  “训读”是按照日(rì)本固有(yǒu)的语言(yán)

  来(lái)读(dú)这个汉字(zì)时的读法。

  “训读”的词汇多是表(biǎo)达日本固有事物(wù)的固有词(cí)汇等。

  有不少汉(hàn)字具有(yǒu)两

  种(zhǒng)以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(nián)(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什么意(yì)思?

  训读(日(rì)语:训(xùn)読み/くんよみ),是日文所(suǒ)用汉字的一种发音方式,是使用该等汉字之日本固有同(tóng)义语汇(huì)的(de)读音。

  所以训读只(zhǐ)借用汉字的形(xíng)和(hé)义,不采用汉语的音。

  音读(dú)(音読み/おんよみ)即汉字(zì)在日语(yǔ)中按照(zhào)日语对汉语的(de)译音读出来,叫音读(dú)同(tóng)一个汉字在(zài)日(rì)语中可能有不止一种读法(fǎ),是由于其在不(bù)同时期(南(nán)北(běi)朝(cháo)、隋唐、宋等)吸收了(le)当时汉字(zì)的发(fā)音。

  每个(gè)汉字一般都会有两种读法,一种叫(jiào)做“音友慎(shèn)春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩语中的训读

  1、日语(yǔ)

  在日(rì)语里,训(xùn)读(训読)是以日语固有的发音(yīn)来读出(chū)汉字,与(yǔ)该汉字(zì)本(běn)身的好耐(nài)字音(吴音、汉音、唐音等)有很大的不同。

  例:“金”训读为(wèi)“かね”(kane),是和(hé)语固有之说(shuō)法,与字(zì)音“きん”(kin)并无(wú)关联。

  2、韩语

  一般(bān)认为现代“韩语(yǔ)不存(cún)在训读”。

  但近代以前曾有(yǒu)乡札(zhá)、吏读、口诀(jué)等类似日本万(wàn)叶假名的(de)标(biāo)记法(fǎ)存在(zài),充分利用这些汉字的训(xùn)读。

  使用类(lèi)似于和(hé)训(日本(běn)的训读)的韩训。

  对某(mǒu)些(xiē)的汉(hàn)字,这(zhè)意味着(zhe)相关“汉语传入(rù)以前的朝(cháo)鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩(hán)训。

  现如今(jīn)除了(le)在(zài)语言(yán)学与语源论等进行(xíng)讨论以外,日常言(yán)语俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么已(yǐ)经(jīng)不再使用。

  但是“串”“钊”等为(wèi)例外存在的(de)训读。

  “串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角”,“钊”读(dú)作“”的情况下意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的意思,这类的韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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