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悲守穷庐将(jiāng)复何及(jí)啥意思(sī)，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及表达(dá)了(le)什么(me)愿望

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及的全句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用，只能(néng)悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及(jí)：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦倒之人住(zhù)的(de)陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之(zhī)行(xíng)，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也(yě)，才(cái)须学(xué)也，非学无以(yǐ)广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高自身的(de)修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来(lái)干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须(xū)静(jìng)心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习(xí)就无法增(zēng)长才干，没(méi)有志向就无(wú)法使(shǐ)学习(xí)有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写就(jiù)无法振奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触(chù)世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复何及(jí)意思(sī)是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)”的意思是(shì)悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，又怎么(me)来(lái)得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书(shū)》是三国(guó)时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一(yī)封(fēng)家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是(shì)一位品格高(gāo)洁、才学渊(yuān)博(bó)的父(fù)亲，对儿子的殷殷(yīn)教(jiào)诲与无限(xiàn)期望尽在(zài)此书中。

《诫子书(shū)》全文(wén)

　　 夫(fū)君(jūn)子(zi)之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明志(zhì)，非宁(níng)静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也。

　　非学(xué)无以广才(cái)，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养自己的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明(míng)确志(zhì)向，不排(pái)除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才(cái)干来自学习。

　　所以(yǐ)不学(xué)习(xí)就无法增(zēng)长才干(gàn)，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而(ér)飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身(shēn)养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们(men)只有宁(níng)静(jìng)才能够修(xiū)养身(shēn)心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们(men)生活务(wù)必要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做(zuò)到(dào)志(zhì)存(cún)高远。

　　硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内(nèi)心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工(gōng)作还(hái)是(shì)生活，只有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁(níng)静的学(xué)习(xí)环境更要有专注(zhù)、平和的学习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的增值力(lì)量(liàng)。

　　立(lì)志是成学(xué)的前(qián)提，不努(nǔ)力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过(guò)程中，决心和毅力非常重要，缺(quē)乏(fá)了意(yì)志力(lì)，就会半途(tú)而废。

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