相信大家对陶渊明的桃花源记都不陌(mò)生。上(shàng)学的(de)时候也(yě)都(dōu)学过(guò)。对于(yú)乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年世人(rén)来说桃花源是一个不可多(duō)得(dé)的地方。同时也是很多人非常(cháng)向往的地方(fāng)。唯美的田(tián)园生活(huó)。让看过桃花源(yuán)记的(de)人有一种流连忘返的(de)感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的(de)分析了桃(táo)花源(yuán)这(zhè)个(gè)地方。也(yě)有人做(zuò)出了不(bù)同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国(guó)，原本(běn)唯(wéi)美的画(huà)面感一下子变成了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃花源记(jì)其(qí)实是死人(rén)国(guó)吗？众人向(xiàng)往的真相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃花源记(jì)其(qí)实是(shì)死人国

如果单纯的从陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是最美的世外桃源。对于在繁华(huá)都市生活久了的人(rén)。多(duō)么渴望能(néng)够(gòu)一个这样的地方可以栖息养(yǎng)老。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对这(zhè)个桃花源(yuán)却赋予了不一样的(de)另一番色彩。一起来(lái)看看大家(jiā)都有什么(me)样新的解(jiě)释。

因(yīn)为在原(yuán)文(wén)中作者提到了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这(zhè)和(hé)墓葬(zàng)规(guī)定很相符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整(zhěng)齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐的排列。文(wén)中说(shuō)到(dào)的问(wèn)今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些(xiē)人都是在(zài)秦朝时(shí)候(hòu)战乱中死(sǐ)去(qù)的(de)亡魂生活(huó)在(zài)这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时候做的记号后来都不(bù)见了(le)。太守派人按照(zhào)渔夫说的路来说结果迷路了，连(lián)回(huí)去的路(lù)也没(méi)有找(zhǎo)到。这(zhè)可能(néng)是(shì)那些(xiē)阴魂为(wèi)了找替(tì)身好投胎(tāi)。所(suǒ)以(yǐ)把这些人困在了死人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件(jiàn)事(shì)像一(yī)个诅咒一样害了刘子冀(jì)最后丧命。这件事情(qíng)后(hòu)来(lái)也从此再无人(rén)提起。直到最后这件事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有(yǒu)很多(duō)网友表示了不(bù)同的看法。就(jiù)像是当初(chū)大家对桃花源记的理解一样(yàng)。那是(shì)一(yī)个世人向(xiàng)往(wǎng)的恬静的美好的田园(yuán)生活(huó)的地方。那里没有(yǒu)战争(zhēng)与世无争，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世界形成(chéng)了鲜明的(de)对比。所以大家也理解为这只是(shì)作者对美(měi)好(hǎo)生活(huó)的一(yī)种渴望和向往。同样(yàng)的原文(wén)大家理解出来的意思却是相差(chà)甚远。所以很多事情如果理解的太深还真的会(huì)徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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