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  高山(shān)流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难遇或(huò)乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志(zhì)在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能(néng)领会其中的(de)含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

  也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

  清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一(yī)。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān))北面游(yóu)览(lǎn)时,突然遇(yù)到了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在(zài)岩石(shí)之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿(ná)出随(suí)身带的古琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū);

  接(jiē)着,他(tā)又演奏(zòu)了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音(yīn)。

  恰(qià)在此(cǐ)时,樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道:”好曲(qū)!真是好曲(qū)!”原(yuán)来(lái),在山上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟子期(qī)也(yě)正在附近(jìn)躲雨(yǔ),听(tīng)到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了(le),听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招呼,便(biàn)又继(jì)续弹了起来(lái)。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频(pín)点头:”好(hǎo)啊,巍巍(wēi)峨(é)峨,真像是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟(zhōng)子期听(tīng)后,又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩浩荡(dàng)荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨和(hé)情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样,我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

  可是(shì)第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感,难以用语言(yán)表达,于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得(dé)的知音。

高山(shān)流水(shuǐ)造句

  1、他(tā)的作(zuò)品虽然动(dòng)听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁,三月(yuè)不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流(liú)水(shuǐ),难有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū),有(yǒu)如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

  指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很多(duō)杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰(r横截面是什么意思小学六年级,长方体的横截面示意图ǎo)码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们(men)会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字(zì),来(lái)吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是(shì)采耳,采耳(ěr)是一个(gè)专业术语,意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般(bān)都(dōu)是就地(dì)取材,一支竹签,一根细(xì)棍子,就是简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会地位的(de)群(qún)体,在巨(jù)大的工(gōng)作压(yā)力下(xià),似乎越容易缺乏(fá),只有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

  随(suí)着(zhe)社会的(de)不断发展(zhǎn),采耳(ěr)无(wú)论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方(fāng)面,都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清初时(shí),采耳开始(shǐ)流入民间(jiān),并(bìng)融入到了传统理发行业,在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没,得到(dào)了保存与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù),常(cháng)年(nián)服(fú)侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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