杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一(yī)解释）那(nà)个杞国(guó)人才放下心(xīn)来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年(nián)不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事(shì)牵连的(de)人(rén)很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不(bù)多(duō)的(de)，难道(dào)他们不(bù)明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的担心而(ér)担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在空气(qì)中(zhōng)进行，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它(tā)填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上(shàng)进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个(gè)杞国人(rén)才放下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他的(de)人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑(xiào)了(le)那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人们不要毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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