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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来(lái)就(jiù)用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么(zài)一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们(men)会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨(jù)大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的(de)必(bì)备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服(fú)侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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