相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今(jī我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门ine-height: 24px;'>我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门n)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学(xué)家(j我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门iā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责(zé)任感和(hé)无畏(wèi)精神。

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