吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是(shì)什么用(yòng)法是意思(sī)：美(měi)丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么用法

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰(shú)与(yǔ)城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能及(jí)君也(yě)？”城北(běi)徐(xú)公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形(xíng)象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美(měi)），于是(shì)又问他的小妾说(shuō)：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐(xú)公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大(dà)臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾(céng)劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对得力大臣坚守四(sì)境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什(shén)么意(yì)思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏(jiàn)如流(liú)的明君形象，和革(gé)除弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者(zhě)居(jū)上者(zhě)只有广空中碧开(kāi)言(yán)路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评(píng)意(yì)见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答开篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有(yǒu)机(jī)地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革(gé)弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七(qī)雄并(bìng)立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以自(zì)己的才(cái)能(néng)和学识，游说于各国之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出(chū)一定的政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策(cè)略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者也认识(shí)到，人(rén)心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的统(tǒng)治就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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