七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是(shì)既望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局(jú)与结(jié)构(gòu)安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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七月既(jì)望是兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日(rì)为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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