赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放(fàng)前(qián)已(yǐ)经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特(tè)定的神(shén)经(jīng)带动还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们(men)听到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖(jù)之尸东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的(de)人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归(guī)的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在(zài)一根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什(shén)么一定要在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个(gè)时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的，由于混轮行走(东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿zǒu)时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多远也(yě)要(yào)想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不(bù)像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很(hěn)多地(dì)方交通闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之间还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这样既(jì)能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能(néng)让死者魂(hún)归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世(shì)之(zhī)后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱(qián)。而且很(hěn)多(duō)官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负责(zé)引路，而(ér)且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突(tū)然(rán)喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那(nà)么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个测(cè)试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在(zài)湘(xiāng)西那(nà)边(biān)才有，但是为啥在其他地(dì)方并没(méi)有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地(dì)方是没有这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其(qí)他地方(fāng)，一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人(rén)压(yā)根(gēn)就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢(màn)慢的(de)消失在了历(lì)史的长河(hé)中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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