还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的夏日(rì)却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎的(de)那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友(yǒu)看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯>

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频(pín)下留(liú)言，其留言热度堪比人(rén)家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难(nán)道刀(dāo)郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事(shì)，是其笔下虚(xū)构(gòu)的(de)一个世界。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一(yī)个叫(jiào)做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活的(de)马(mǎ)骥(jì)再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了(le)不被(bèi)这(zhè)里的人(rén)彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才(cái)会一直自视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没(méi)这么(me)小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀(huái)明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从对个(gè)别人的(de)讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的(de)震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(kūn)的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外(wài)地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年(nián)，因(yīn)为自(zì)己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴(bào)怒(nù)，于(yú)是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的(de)十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一任妻子杨聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯娜生女，可(kě)在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不(bù)了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及(jí)特(tè)色的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他(tā)还(hái)根(gēn)据(jù)当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个(gè)没(méi)人认识的(de)地方。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身(shēn)体发福(fú)，头(tóu)发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成为(wèi)了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念头，或许这就是文化的(de)润(rùn)物细(xì)无声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他(tā)消失得(dé)很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字(zì)似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个(gè)人，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实(shí)的(de)，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会(huì)所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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