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戴choker就是m吗,戴choker什么意思

戴choker就是m吗,戴choker什么意思 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石戴choker就是m吗,戴choker什么意思(shí)灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象(xiàng)征手(shǒu)法,字面上是咏石灰(huī),实际(jì)借物喻人,托物寄(jì)怀(huái),表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山(shān),烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤(chuí)万凿:也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的(de)本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

  译文:石(shí)灰(huī)石只有(yǒu)经(jīng)过(guò)千万次捶打才能从深山里开采出来(lái),它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事。

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿,形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚(xū)词,形容很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、戴choker就是m吗,戴choker什么意思好似;等(děng)闲(xián):平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

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  扩展(zhǎn)资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈(liè)火(huǒ)焚烧”,当然(rán)是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志(zhì)士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严(yán)峻的考验,都从容(róng)不迫,视(shì)若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到(dào)其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立(lì)志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

  作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入(rù)侵,英(yīng)宗被(bèi)俘(fú)。

  于谦议(yì)立景(jǐng)帝(dì),亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

  此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法,以(yǐ)物比人(rén),把物的(de)性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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