扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他(tā)，和他一(yī)起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大(dà)家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文(wén)”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者(zhě)对(duì)他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力，写下了(le)一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在(zài)旦夕，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(j说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？iù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？dào)原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人(rén)一(yī)样接待他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过对(duì)史实(shí)的(de)运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)的代表(biǎo)之作(zuò)，作者(zhě)在文(wén)章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也(yě)无(wú)法延(yán)续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天(tiān)祥精神(shén)的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)。

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