君子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结(jié)构后置，即(jí)“于(yú)物假”，意(yì)思是“向外物借助(zhù)”的。

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君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外(wài)物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一(y鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读ī)贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大(dà)量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉的事(shì)物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得(dé)浅显(xiǎn)明白，发人(rén)深思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数地方直接说明道理外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在写(xiě)作上(shàng)的(de)一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子(zi)非生异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异(yì)也，余(yú)宴简(jiǎn)善假于物(wù)也。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君(jūn)子(zi)的(de)资(zī)质秉性（跟一般(bān)人相比）鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读没有什么不同，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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