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  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言(yán)文

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什(shén)么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听(tīng)话者的(de)对方(fāng)。<广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常/p>

  《捕蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的(de)副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在被提前(qián)的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句(jù)时(shí),"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可(kě)省去(qù)。

  如: 师(shī)道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一(yī)、代(dài)词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格(gé)式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中(zhōng),疑(yí)问代词作宾语时(shí),放在动词(cí)谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前(qián)面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是(shì)提(tí)宾标志(zhì),无(wú)实在意义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行(xíng)千(qiān)里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚(qī)背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高(gāo)月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用(yòng),相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之(zhī),曰(yuē):“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到(dào),去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称代(dài)词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三人称代(dài)词,译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语,用于(yú)动词(cí)之(zhī)后。

   6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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