君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)出自哪里，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物也是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本(běn)不相连，但是(shì)意(yì)脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻(yù)来(lái)说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之(zhī)于人们熟(shú)悉的事(shì)物(wù)，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思(sī)。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。