登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见的。

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登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣(yǐ新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画)，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如登高(gāo)之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非能水新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如(rú)登(dēng)到高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并(bìng)不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要(yào)代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却(què)认为(wèi)：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的(de)法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不(bù)可(kě)以已”这个中心论点，从学习(xí)的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇(piān)文(wén)章(zhāng)的(de)特(tè)色。

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