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  “织女”原是神话中(zhōng)的女神(shén),为编织云(yún)雾的(de)女(nǚ)神、纺(fǎng)织业者(zhě)、情侣、妇女、儿童的(de)保护(hù)神,后衍化成星宿名(织(zhī)女星)。

  她是著名的牛(niú)郎织女神(shén)话的女主(zhǔ)角。

  与织女相关的传统(tǒng)节日(rì)是七夕节。

  在上古(gǔ)时(shí)代,便有了牵牛、织女天(tiān)象崇拜及故事传说,它(tā)是(shì)农(nóng)业(yè)社会男耕女织(zhī)形(xíng)态(tài)的反映。

  到汉(hàn)代,这传(chuán)说强调织女是天(tiān)帝的孙女(nǚ)。

  现有文字上最早记录其(qí)人格化身份的,是汉代《史记(jì)·天官书(shū)》:“织女(nǚ),天(tiān)女孙(sūn)也。

  ” “牛(niú)郎织女”最早源于古人的星辰崇拜,是古(gǔ)人把天上的(de)星宿神化与人格化(huà)的结果。

  牛郎星位于银(yín)河(hé)东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人(rén)们产(chǎn)生无尽的(de)遐想。

  与织(zhī)女相关的传统节日(rì)是七夕节。

  在东晋葛(gé)洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩女常以(yǐ)七月(yuè)七日(rì)穿(chuān)七孔针于开襟楼,人俱(jù)习之”的记(jì)载(zài),这便是我们(men)于现(xiàn)存(cún)文献中所见(jiàn)到的(de)最早的关(guān)于乞巧的记载(zài),于是人们根(gēn)据《西京杂记》的记载(zài)认(rèn)为(wèi)七夕习俗起源于汉代。

网(wǎng)络语(yǔ)织女是什么意思(sī)

  问题一(yī):一(yī)个网友说她是织女,是什么意(yì)思? 他男(nán)朋(péng)友离(lí)他很远,一年都(dōu)不定见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人物,从牵牛星(xīng)、织女星的星名(míng)衍化(huà)而来(lái)。

  比喻分(fēn)居两地的夫妻(qī)。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十(shí)九首(shǒu)》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如(rú)雨。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈(yíng)一水间,脉脉不(bù)得(dé)语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆(jiē)作会别(bié)可(kě)怜之语(yǔ),殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清郑燮《范(fàn)县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在(zài)播放时声(shēng)音是混(hùn)合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四(sì):有人说我们是牛郎(láng)织女(nǚ) 回复(fù)什(shén)么好 不(bù)明白为什(shén)么你认为这(zhè)也(yě)是一个问题,回复或者不回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词(cí)类:副词 1、与(yǔ)事实想的(de)一样,不出(chū)意(yì)料。

  如:果然名不(bù)虚(xū)传(chuán) 2、假设事实与(yǔ)所说或所料相符 如(rú):你如(rú)果爱他(tā),就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所说或(huò)所料相符 果然名不虚传 里头果然有一件粉红(hóng)色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走(zǒu)进树林。

  《牛郎织(zhī)女(nǚ)》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符(fú)与公子(zi)。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难(nán)督(dū)师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花(huā)岭记》 又如:果(guǒ)不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果(guǒ)若(ruò)(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民(mín)之患果安在哉?在于(yú)知安而不知危,能逸而(ér)不(bù)能劳。

  宋苏轼《教战(zhàn)守(shǒu)》 果不如先愿,又(yòu)非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏古(gǔ)诗为焦仲(zhòng)卿妻(qī)作》

  

   问题六(liù):牛郎织(zhī)女指(zhǐ)什么生肖? 牛郎(láng)和(hé)织女没(méi)有什(shén)么生肖 只是传说中的人(rén)物

  

   问题七(qī):织女(nǚ)传(chuán)奇的(de)介绍 《织女传奇》是一款特殊网游,单从名字来看颇有几分(fēn)古(gǔ)典色彩,可网(wǎng)络展示出的部分图片却以描述男女(nǚ)裸体为主(zhǔ),部分网(wǎng)游测试结果称(chēng)之为(wèi)色情网游,游戏是否色情需(xū)要相(xiāng)关职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题(tí)八:对于(yú)牛郎(láng)织女这(zhè)个(gè)民(mín)间故(gù)事我感到好奇的问题(tí)是什么? 问题一:为(wèi)什么一(yī)群仙(xiān)女去(qù)凡间(jiān)池塘(táng)洗烂(làn)冲澡却不施(shī)法戒备

   问题二:织女被留下来(lái)后知孙(sūn),其(qí)它搭(dā)历链仙女就完全没有去管她怎么(me)样了(le)么?

   问题三:牛郎拿了织女的(de)衣(yī)服后,两人难道一眼就相(xiāng)中(zhōng)对方了?这个尴尬的环境就一眼看(kàn)中(zhōng)?

   问题四:织女消失了那么就,天庭还非(fēi)要等孩子落地(dì)了才(cái)发现(xiàn),然(rán)后来(lái)抓(zhuā)织女,织(zhī)女生的孩子也算半个仙(xiān)吧(ba)?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是(shì)怎么移鹄吹模他们这(zhè)么(me)一(yī)踩,一晚(wǎn)上要死多(duō)少只(zhǐ)啊?

  

   问题九:请大(dà)家猜猜看(kàn) 念念不忘心(xīn)已碎, 二人(rén)何时来相(xiāng)会(huì), 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不(bù)反回, 牛(niú)郎住(zhù)进织女 今天的我特(tè)别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚(jù)少(shǎo)离多是什么(me)意思 一般指(zhǐ)夫妻两地(dì)分居,一年在一起呆不了(le)几(jǐ)天

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  织女(nǚ),封号天孙娘娘(niáng),别名(míng)天(tiān)女(nǚ)、东桥(qiáo)、天女(nǚ)娘、收阴、支机女(nǚ)等,又与七仙女姊妹(mèi)合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原是神话(huà)中的女神(shén),为编织云(yún)雾(wù)的女神、纺织业(yè)者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护(hù)神,后衍化成星(xīng)宿名(míng)(织(zhī)女星)。

  她是著名的牛郎织(zhī)女神话的女主角。

  与织女相关的(de)传统节日是(shì)七夕(xī)节。

  在上古时代,便(biàn)有(yǒu)了牵(qiān)牛、织女天象崇(chóng)拜(bài)及故事传说,它是农业社会男耕女(nǚ)织形态的反映(yìng)。

  到汉代,这传说强调织女是(shì)天帝的孙女。

  现有(yǒu)文字上最早记录其人格化(huà)身(shēn)份的,是汉代《史记(jì)·天官书》:“织女(nǚ),天女孙也(yě)。

  ” “牛(niú)郎织女(nǚ)”最早源于古人的星辰崇拜,是古人把天(tiān)上的星宿神化与(yǔ)人格化(huà)的结果。

  牛郎星位于银河东(dōng),织女(nǚ)星(xīng)在银河西(xī),二星隔(gé)河(hé)相望,使人们产生无(wú)尽的遐(xiá)想。

  与(yǔ)织(zhī)女(nǚ)相关(guān)的传(chuán)统节日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女常以七月七日穿七孔(kǒng)针(zhēn)于开(kāi)襟楼,人俱(jù)习之(zhī)”的记载(zài),这便是我们(men)于现(xiàn)存(cún)文献中所见到的最(zuì)早的关于乞(qǐ)巧的记载(zài),于是人们根据《西(xī)京杂记》的记载认(rèn)为七(qī)夕习俗起源于汉代。

网(wǎng)络语织女是什么意思

  问题(tí)一(yī):一个网友说她是织女,是什么意思? 他男朋友离他很远(yuǎn),一年都不定见(jiàn)一次(cì)面

  

   问题二(èr):牛郎织(zhī)女是什么意(yì)思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为(wèi)神话人物,从牵牛(niú)星、织女星的(de)星名衍化而来。

  比喻分居两地的(de)夫妻。

  也泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首(shǒu)》:“迢迢(tiáo)牵(qiān)牛星,皎(jiǎo)皎河汉(hàn)女(nǚ)。

  纤纤(xiān)擢素手(shǒu),札札(zhá)弄机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣(qì)涕零如雨。

  河汉清(qīng)且浅,相去(qù)复几许?盈盈一水间,脉脉不(bù)得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜之语,殊(shū)失命(mìng)名本旨。

   ◎清郑燮《范(fàn)县署中寄余(yú)弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能(néng)实现左右声道的转换吗(ma)?怎么VCD在播放时声音是混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有人说(shuō)我们是牛郎织女 回复(fù)什么好 不明白为(wèi)什(shén)么你认为(wèi)这(zhè)也是(shì)一个问题,回复或者不(bù)回复(fù)都不重要(yào)啊(a)。

  

  

   问题五:果然(rán)是什(shén)么意(yì)思(sī) 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想的(de)一(yī)样(yàng),不出(chū)意料。

  如:果然(rán)名不虚(xū)传 2、假设事实与所说或(huò)所(suǒ)料相符 如:你如果爱他(tā),就(jiù)应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实与所说或所料相符 果然(rán)名不(bù)虚(xū)传 里头果(guǒ)然(rán)有一件粉(fěn)红色的纱衣(yī),她就拿起(qǐ)来,转身(shēn)走进树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与公子(zi)。

  《史记(jì)魏公子列传》 审知故松(sōng)山(shān)列(liè)难督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶(yé)?清全(quán)祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果(guǒ)尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民之(zhī)患果安(ān)在哉?在于知(zhī)安而不知(zhī)危,能逸而不能劳(láo)。

  宋苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉(yù)台新咏(yǒng)古诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎(láng)织女指什么(me)生(shēng)肖? 牛(niú)郎和织女没有什么生肖 只是传说中的(de)人物(wù)

  

   问题七:织(zhī)女传奇(qí)的介绍 《织女传奇》是一(yī)款特殊(shū)网游,单从名(míng)字来看颇有几分古典色彩,可网络展示(shì)出(chū)的部分图片(piàn)却(què)以描(miáo)述男女裸体为(wèi)主,部(bù)分网游测(cè)试结果称之为(wèi)色情(qíng)网游,游(yóu)戏是(shì)否色(sè)情需(xū)要相关职能(néng)部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对(duì)于牛郎织(zhī)女(nǚ)这个(gè)民(mín)间故事我感到好奇的问(wèn)题是(shì)什(shén)么? 问(wèn)题一:为什(shén)么一群仙女(nǚ)去凡间(jiān)池(chí)塘洗烂(làn)冲澡却(què)不施法戒(jiè)备

   问题二:织女被(bèi)留下来后知孙(sūn),其它搭历链仙(xiān)女就完全没有去管她怎么(me)样了么?

   问题(tí)三(sān):牛郎拿了织女的衣服(fú)后(hòu),两人难道一眼就(jiù)相中对方(fāng)了?这个尴尬的(de)环境(jìng)就一(yī)眼看(kàn)中(zhōng)?

   问(wèn)题四(sì):织女消(xiāo)失了(le)那么就,天庭还(hái)非要(yào)等孩子落地了才发现,然后来(lái)抓织女,织女生的(de)孩(hái)子也(yě)算半(bàn)个仙(xiān)吧?就这么留(liú)给牛郎(láng)了?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄(gǔ)吹模(mó)他们(men)这么一踩,一晚上(shàng)要死多少(shǎo)只啊?

  

   问题九:请大家猜猜(cāi)看(kàn) 念念不忘心已碎, 二人何(hé)时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一(yī)飞不反回, 牛郎住进织女 今天的我(wǒ)特(tè)别想你

  

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