还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却(què)突(tū)然响起(qǐ)了惊(jīng)雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从(cóng)来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎(láng)在二(èr)十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视(shì)频下留言(yán)，其留言热度(dù)堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评(píng)论区更(gèng)是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的(de)言(yán)论，好像在(zài)揭露一(yī)个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而(ér)论，如果你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人(rén)吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解(jiě)一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活(huó)的(de)马骥再也(yě)受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实(shí)在(zài)难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒(dào)的(de)体现(xiàn)。

据(jù)说罗(luó)刹国(guó)又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个人根(gēn)本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社(shè)会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升(shēng)华向(xiàng)现实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道(dào)真的不值得我们(men)去思(sī)考(kǎo)吗(ma)？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混(hùn)乱的(de)时(shí)代，哎(āi)，倒(dào)霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他(tā)的(de)脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了(le)服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面(miàn)的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林(lín)的(de)收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样(yàng)十(shí)分没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是(shì)在(zài)这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就(jiù)在(zài)这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出(chū)世(shì)。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到(dào)无数记者(zhě)和朋友的(de)来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么(me)不红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下(xià马云看未来商铺的前景)的声(shēng)音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成(chéng)了(le)刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那么(me)安(ān)安(ān)静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运，但(dàn)这就是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那些口水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个(gè)时(shí)代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个(gè)人的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是(shì)刀郎却(què)从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么(me)久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于(yú)是(shì)给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的(de)创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的(de)莫(mò)大(dà)低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听(tīng)过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是淳(chún)朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为人们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是(shì)一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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