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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)

  “嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而记录(lù)之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风亮节(jié)解释:高(gāo)风:高尚的品(pǐn)格;

  亮节:坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

  形容道(dào)德和行(xíng)为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集(jí)》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然(rán)犹仰(yǎng)慕之,尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊明的高风亮(liàng)节,本来就已经(jīng)无(wú)愧于商(shāng)山四(sì)皓了,还那样(yàng)仰慕他(tā)们(men),尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作主语、宾(bīn)语、定语;

  含褒义,形容(róng)道德和(hé)行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮(pí)厚,不知羞耻(chǐ)。

  出自战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语法:联(lián)合(hé)式;

  作宾语、状语;

  含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教(jiào)育 意义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦(bāng)贤(xián)宁(níng)。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善(shàn)行(xíng) ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ),辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问》:“夫(fū)圣(shèng)人瑰意(yì)琦行,超然(rán)独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

<夷洲今是何地,夷洲是哪里p>  嘉言(yán)懿行的反义(yì)词: 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

  成语语(yǔ)法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为

  常用(yòng)程度: 常用夷洲今是何地,夷洲是哪里'>夷洲今是何地,夷洲是哪里成语

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语(yǔ)

  成语结(jié)构: 联合式成语

  产生年代: 古代成(chéng)语(yǔ)

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能(néng)读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉(jiā),不(bù)能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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