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胡服骑射的(de)故事及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就来连(lián)中(zhōng)山那(nà)样的(de)邻(lín)界小国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都是以(yǐ)游牧(mù)为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一(yī)些(xiē)特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原(yuán)的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动(dòng)性(xìng)。

　　四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的他(tā)对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡人骑兵的(de)优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心取胡人(rén)之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决(jué)定(dìng)推行(xíng)胡(hú)服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游(yóu)牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有(yǒu)别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进(jìn)为(wèi)后来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家的强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代地(dì)，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河(hé)，登(dēng)上黄华(huá)山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和(hé)中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其(qí)中，公子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前(qián)去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让百(bǎi)姓(xìng)议论明白四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的，而推行法令必须从贵族近臣做起四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的(qǐ)。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜(bǎng)样(yàng)来(lái)完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地(dì)区(qū)学习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效(xiào)外族(zú)的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么能守得住(zhù)呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng)，如(rú)果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难(nán)，一报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡(fān)然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自(zì)赐给(gěi)他胡(hú)服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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