徐太志(zhì)恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事(shì)情的经过，首先我们武警能打过特警吗必须要来了解了(le)解徐太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩(hán)国乐坛(tán)中他算得上(shàng)是名气非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种魅力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特(tè)殊的感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大家还是(shì)会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅(mèi)力的人(rén)，那他是怎么和恶(è)魔(mó)事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐(xú)太(tài)志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐(xú)太(tài)志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队(duì)也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路(lù)组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶魔(mó)事件其实是说(shuō)他在(zài)1994年(nián)发(fā)表过组合(hé)的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是(shì)这张专辑让(ràng)徐太志不(bù)再(zài)是大家口中的歌(gē)手(shǒu)和音乐人那(nà)么简(jiǎn)单，而变(biàn)成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太志的(de)音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批(pī)判的(de)对象”存在(zài)，他这样的(de)歌手(shǒu)应该不(bù)会(huì)有第二(èr)个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志(zhì)的歌(gē)曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说武警能打过特警吗”，关于“徐太(tài)志的(de)音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专辑卡带分解(jiě)后(hòu)，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后(hòu)用卡(kǎ)带录音机收听(tīng)《教室理念》的(de)话就会听到“血(xuè)不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成大(dà)家心里(lǐ)一定(dìng)的心理暗示，徐太(tài)志身上(shàng)确实有一种魅力(lì)会(huì)让人莫名其妙的(de)被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不(bù)科学的(de)，说白了大家还是(shì)都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人(rén)造(zào)成无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如果再(zài)碰上(shàng)一些匪夷所思(sī)的传(chuán)闻，还(hái)是要(yào)多思考(kǎo)思(sī)考(kǎo)再决定要不要站队。

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