輮使之(zhī)然也的(de)然(rán)指的是，楺使之然也(yě)的然(rán)是輮(róu)使之(zhī)然也的(de)然指代前面的加工使木材曲(qū)折(zhé)的。

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輮使之(zhī)然也的(de)然(rán)指的是，楺使之然也的然

　　輮(róu)使之然也的然指代(dài)前面的加工使(shǐ)木材(cái)曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕(rào)“学不能够(gòu)已(yǐ)”这个中心观(guān)点，从学习的(de)意功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思义、效果、情绪等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次地加以论述(shù)。

　　很多运用比方(fāng)来说明道理，是(shì)这篇文章的特征(zhēng)。

　　荀子的(de)《劝学》是向来为人们(men)所传诵(sòng)的名篇，其间有些警(jǐng)句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在(zài)原文中(zhōng)本不相(xiāng)连，可是意脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文(wén)章很多运用比方来说明道理。

　　这些比方取之于人(rén)们了解(jiě)的事物，又(yòu)包括丰厚的(de)意(yì)义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政(zhèng)治思(sī)想(xiǎng)的起点(diǎn)，他(tā)在作品中首要提出(chū)学习不能够中止，便是想(xiǎng)捉住要害，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十分(fēn)重视这(zhè)个问题，所以他把自己的见地，经(jīng)过(guò)“正人”之(zhī)口提出(chū)来(lái)，以(yǐ)示慎重。

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