九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是(shì)可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马(mǎ)跑起来像飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么(me)能懂得什么是好马，什(shén)么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一(yī)般(bān)的(de)良马(mǎ)，可以(yǐ)从(cóng)其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低(dī)下(xià)的人，对(duì)于好马的(de)特征，我可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里(lǐ)马的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境界！他(tā)真(zhēn)是(shì)高出我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只视察他(tā)所(suǒ)需(xū)要视(shì)察的(de)，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值(zhí)，远远高于(yú)千(qiān)里马的价值5公里是多少米 5公里是多少步！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化(huà)史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容(róng)貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的(de)马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他(tā)们(men)识(shí)别(bié)一般(bān)的良马的(de)方法，不(bù)能告诉他们识别天下(xià)难得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下(xià)，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方(fāng)皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)人，毛色(sè)公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什(shén)么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的内在素(sù)质(zhì)，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下(xià)难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下(xià)的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是(shì)什么(me)样的马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的(de)境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视(shì)察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里5公里是多少米 5公里是多少步马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取(qǔ)回(huí)来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见(jiàn)；视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟(dì)子以(yǐ)及列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓(yù)言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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