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91是质数吗,95是质数吗

91是质数吗,95是质数吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作者是谁 是(shì)哪(nǎ)代诗人,画的(de)作者是谁(shuí)远看山有色,画(huà)鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等(děng)问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn):

画(huà)的(de)作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作(zuò)者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里,也(yě)没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作(zuò)上(shàng),题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人(rén)),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头(tóu)皆显露,物物体元平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作(zuò)者是(shì)王维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间(jiān),王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安(ān)时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书(shū)右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙(miào),后人(rén)推其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余(yú)首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  91是质数吗,95是质数吗注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义(yì)

  远看高(gāo)山色(sè)彩明亮,走近一(yī)听(tīng)水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者(zhě)能(néng)品之。

  诗的第二句(jù)描写(xiě)的(de)是“动境(jìng)”,“无(wú)声”二(èr)字(zì)更是用得(dé)极妙,诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶在(zài)一(yī)起,构成一(yī)个常人(rén)无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美(měi)的季节(jié)里尽情(qíng)的(de)开放,并最终将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的(de)生命燃烧般(bān)的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花(huā)儿不(bù)谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这个水平的不多(duō);古代(dài)画家能诗也的不(bù)少,但能写到王维这种境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出(chū)一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后(hòu)世(shì)文人画(huà)家对他推崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚(shèn)至(zhì)评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘(huì)画(huà)还是比较自负的,他不(bù)像阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就(jiù)气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被(bèi)世(shì)人(rén)知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分(fēn)为两大流派,一(yī)是以画院画家为主体(tǐ)的(de)工细青绿(lǜ)山水派(pài)。

  此派被称为“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师)创作的(de)一(yī)首(shǒu)五言绝(jué)句(jù)。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景(jǐng)物,赞叹的(de)却(què)是一(yī)幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色分(fēn)明(míng),流水无声;后两句(jù)描(miáo)述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕人。

  四(sì)句(jù)诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗(shī)中多(duō)组反(fǎn)义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜色,在近(jìn)处(chù)却听不到流(liú)水的声(shēng)音(yīn)。

  春(chūn)天过(guò)去了,但花儿(ér)还是(shì)常开不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐(táng)代王(wáng)维所作,但在王维的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的(de)作(zuò)者是谁?是(shì)王维的。关于画的(de)作者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁(shuí)远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

  古(gǔ)诗(shī)画的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有(yǒu)这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另有其人(rén)),但这(zhè)首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河(hé)东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王(wáng)维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时(shí),王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚(shàng)书(shū)右丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名盛于开元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五言(yán),多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书画(huà)特(tè)臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许多花(huā)草争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静(jìng)境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗(shī)的第(dì)二(èr)句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一(yī)个常人无(wú)法(fǎ)言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃(rán)烧(shāo)般的开到最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿(ér)不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳(yáng)关三(sān)叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年(nián),至(zhì)今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐(lè)师,可以打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为(wèi)他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的(de)画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文(wén)人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这(zhè)个水平(píng)的不多;古代画家(jiā)能诗也的(de)不少,但(dàn)能写到王维这种境界(jiè)的也不(bù)多。

  苏东(dōng)坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高(gāo)出一般画师(shī)的(de)意境。

  他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继(jì)承(chéng)。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评(píng)价他(tā)在吴(wú)道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负(fù)的,他(tā)不像阎(yán)立本,被(bèi)当成(chéng)画师就气急败(bài)坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客(kè),前身应(yīng)画(huà)师。

  不能舍(shě)余习,偶被(bèi)世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国(guó)山水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐李思(sī)训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文人野(yě)士为主体(91是质数吗,95是质数吗tǐ)的文人(rén)水墨(mò)淡彩山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物,赞叹的却(què)是一幅(fú)画(huà)。

  前两(liǎng)句(jù)写其(qí)山(shān)色分明,流水无声;后两(liǎng)句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远(yuǎn)处可以看见山(shān)有青翠的(de)颜色,在近处(chù)却听不到(dào)流(liú)水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开(kāi)不败,人走(zǒu)近了,枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的作者(zhě),有(yǒu)多种说法。

  一说是(shì)唐(táng)代王维所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所作,如(rú)上海市一(yī)年(nián)级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编(biān)入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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