登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看见的(de)。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼以(yǐ)及(jí)登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě)句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不如登高之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂非加长(zhǎng)也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子生非长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心异也(yě)，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向(xiàng)远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心

　　君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒(rú)家的(de)重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自然，应该利用自然(rán)为人(rén)类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩(hán)非(fēi)、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不(bù)可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇(piān)文章(zhāng)的特色。

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