龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙(lóng)有(yǒu)几个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的(de)区(qū)别，古(gǔ)代(dài)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美(měi)洲狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一(yī)个有些(xiē)像马(mǎ)的头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提(tí)到(dào)的(de)颜色是绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足(zú)为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中(zhōng)华民族的象征，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民(mín)族(zú)亦(yì)有受(shòu)中(zhōng)华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能(néng)细(xì)能巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这(zhè)些已(yǐ)经是晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最(zuì)初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服(fú)的颜(yán)色(sè)代(dài)表身分，代表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民(mín)族的文(wén)化是这(zhè)个民族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中也(yě)可看出古(gǔ)代(dài)中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历(lì)了若(ruò)干(gàn)发展(zhǎn)阶段，每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主(zhǔ)要(yào)是通(tōng)过内(nèi)部创新完成的。

　　观(gu1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米ān)察各个历史时期不(bù)同的龙艺(yì)术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古代(dài)中(zhōng)国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行(xíng)动物的优(yōu)长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在(zài)长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺(yì)术(shù)元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米吸(xī)收了印度(dù)佛教(jiào)中狮子的形象，头(tóu)圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富(fù)多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受到(dào)来自印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没(méi)有将其拒之门外，而是(shì)包容(róng)与(yǔ)改(gǎi)造，形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富(fù)了(le)中国龙文化的(de)内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具(jù)有(yǒu)很强(qiáng)的(de)进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的(de)龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中国龙(lóng)的艺术(shù)形象是独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也(yě)自成一体、独具一格(gé)。

　　在中(zhōng)国(guó)传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教(jiào)有着密不可分的(de)关系，但始终保持着(zhe)相对(duì)的独立(lì)性，不附(fù)属于(yú)任何(hé)一种宗教(jiào)。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产(chǎn)力(lì)低下，人们在严(yán)酷(kù)的自然环境(jìng)里生存，还(hái)不能独(dú)立的(de)支(zhī)配(pèi)自然(rán)力(lì)，也(yě)不能解(jiě)释自身来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇拜各种比人(rén)类(lèi)更强大的自然或超自然力量(liàng)，这就是图(tú)腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图(tú)腾形成(chéng)的(de)时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百(bǎi)五十(shí)年(nián)，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文(wén)化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国(guó)人所重视的天(tiān)人合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱(ài)人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米的(de)多元文(wén)化观(guān)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化(huà)内(nèi)涵丰富，从(cóng)性质和内涵来(lái)看(kàn)，龙文化(huà)可分为三大类(lèi)型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级(jí)利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是(shì)以(yǐ)艺(yì)术(shù)的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰和(hé)崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当(dāng)时(shí)龙(lóng)象征着权力，而随着中央集权(quán)的加(jiā)强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的(de)爪(zhǎo)子数(shù)逐(zhú)渐增(zēng)多(duō)，以区分(fēn)除了天(tiān)子之(zhī)外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学(xué)习(xí)中(zhōng)国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就(jiù)是中国唐(táng)代时的样子(zi)。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只能从中国引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后(hòu)，已经(jīng)开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末前(qián)都(dōu)是中(zhōng)国的附(fù)属国，当中国(guó)统(tǒng)治者开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平坐，於是韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说(shuō)中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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