徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件事情(qíng)的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解徐太志到(dào)底是(shì)一个怎样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上(shàng)是名气非常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一(yī)种魅力是(shì)让(ràng)人莫名其妙的(de)被吸引的(de)，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还(hái)是会对他(tā)印(yìn)象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是(shì)这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关(guān)系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种事(shì)情扯上关系让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于(yú)韩国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对(duì)音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就(jiù)和(hé)朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕(家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕xī)那(nà)雨这些(xiē)乐队中都有徐太(tài)志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨(yáng)贤(xián)硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组合开(kāi)创了(le)韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成(chéng)为韩(hán)国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过(guò)组合的第(dì)三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也(yě)是“徐太志和孩子(zi)们(men)”专(zhuān)辑中销量最少的一张(zhāng)，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再(zài)是(shì)大家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单(dān)，而(ér)变成了最让韩国(guó)人惊讶(yà)和争(zhēng)议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是(shì)作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他(tā)这样的歌(gē)手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐(xú)太(tài)志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传(chuán)“撒(sā)旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着(zhe)，传(chuán)说将“徐太志和孩(hái)子们(men)”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后用(yòng)卡带录音机收听(tīng)《教室理(lǐ)念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极(jí)力否认(rèn)，但一(yī)部分宗(zōng)教人士(shì)还是认(rèn)为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是没有(yǒu)依(yī)据的，就是三(sān)人成(chéng)虎的传言所造(zào)成(chéng)大(dà)家心里家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确实有一种魅(mèi)力会让人(rén)莫(mò)名(míng)其妙的(de)被他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太(tài)不(bù)科(kē)学的，说白(bái)了大家(j家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕iā)还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一(yī)点会(huì)引起争议的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的(de)后(hòu)果(guǒ)与影响，以后(hòu)大(dà)家如果(guǒ)再碰上一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的传闻(wén)，还是要(yào)多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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