夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多(duō)少(shǎo)年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝(cháo)之前是什么(me)朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是(shì)谁，唐(táng)朝距今多少年等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中记载的第一(yī)个(gè)世袭制(zhì)朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益(yì)却让位给禹(yǔ)的儿子(zi)启，这段(duàn)历史被(bèi)看作是(shì)中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏(shì)中央王(wáng)室(shì)在血(xuè)缘上(shàng)有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政(zhèng)治上有分封关系，经济(jì)上有贡赋关系(xì)，大致构成夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周围(wéi)其他(tā)部族之间争夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏(xià)部(bù)族(zú)大约是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文(wén)献均把夏部(bù)族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝(dì)次子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系(xì)则认(rèn)为颛(zhuān)顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部(bù)族(zú)很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏(shì)与炎帝的一(yī)支(zhī)共工(gōng)氏通婚(hūn)形成的(de)一个部落，夏部落一开始居(jū)住于(yú)渭(wèi)水中下游，后东迁(qiān)至(zhì)晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域(yù)大致(zhì)在今(jīn)河南中(zhōng)西(xī)部至山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的(de)研(yán)究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌人中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒(shū)认为(wèi)，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要部(bù)族是羌，根据(jù)由(yóu如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁)汉至晋五百(bǎi)年间长期(qī)流传(chuán)的羌族(zú)传说(shuō)，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有的文(wén)化相结合(hé)，构成华夏文化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文(wén)化更接近狄的系如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西北文(wén)化系(xì)统或戎狄(dí)背景，那么就不能(néng)排(pái)除石峁与夏的关联。

夏(xià)朝代至今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹(yǔ)传位于子(zi)启，改变(biàn)了(le)原始部落的(de)禅让(ràng)制，开(kāi)创中国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所(suǒ)灭，后人常以华夏(xià)自称，使(shǐ)之成(chéng)为中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏(xià)朝被认(rèn)为是中国第一个古代王朝，曾被定义为历史上第(dì)一个(gè)奴(nú)隶(lì)制国(guó)家。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪(jì)年(nián)》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中(zhōng)国历史教科书(shū)中(zhōng)即(jí)将夏(xià)的(de)范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主(zhǔ)要(yào)见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这(zhè)些片段(duàn)史料，人(rén)们只能知道夏朝历(lì)史(shǐ)上发生过(guò)大禹治水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的几件大(dà)事。

　　即(jí)使(shǐ)如此(cǐ)，古(gǔ)人对夏朝的存(cún)在依旧(jiù)深信(xìn)不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起古史(shǐ)辨运动(dòng)，中国学界(jiè)开(kāi)始重新检讨上古史事，其(qí)中就包括(kuò)了(le)对夏朝(cháo)真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪(jì)中后(hòu)期至今，国内外不少历史著(zhù)作、历(lì)史教科(kē)书(shū)都是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将此前的(de)历史视为(wèi)传说时(shí)代。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022以(yǐ)及(jí)夏(xià)朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝之(zhī)前是(shì)什么(me)朝代，夏朝(cháo)的第(dì)一个帝王(wáng)是(shì)谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第(dì)一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位(wèi)称后，去世(shì)后称(chēng)帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城（今河(hé)南郑州登封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本(běn)来(lái)传(chuán)位于益(yì)，但(dàn)益却(què)让位给(gěi)禹的儿(ér)子启，这段历史被看作(zuò)是中国历史上(shàng)家天下的开始(shǐ)从夏朝的建立(lì)开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支(zhī)姒姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上(shàng)有分封关(guān)系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书记(jì)载，在夏后氏(shì)建(jiàn)立之前，曾出(chū)现(xiàn)过夏部族与周围(wéi)其他(tā)部(bù)族之间争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的频(pín)繁战争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世系如何，这些(xiē)记述(shù)表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与炎(yán)帝的一支(zhī)共工氏(shì)通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致(zhì)在(zài)今河南(nán)中西部至山西南(nán)部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出(chū)自(zì)西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着(zhe)对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的(de)羌(qiāng)族传说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北(běi)原有的(de)文化相结(jié)合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是(shì)夏(xià)人首都，但(dàn)石(shí)峁文化更接近狄(dí)的(de)系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下理解禹(yǔ)出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或(huò)戎(róng)狄(dí)背景，那么就不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距(jù)今（2019年(nián)）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载的第一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹传位于子(zi)启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的(de)先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商(shāng)朝(cháo)所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之成为中(zhōng)国的代名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一(yī)个古(gǔ)代王朝，曾被定义(yì)为历(lì)史上第(dì)一(yī)个奴隶(lì)制国家(jiā)。

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即将夏的(de)范围定(dìng)为(wèi)前21世(shì)纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段史料，人们(men)只(zhǐ)能知道夏朝历(lì)史上发(fā)生(shēng)过大禹(yǔ)治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅、夏(xià)启夺位、太(tài)康失国、少康中兴，以及(jí)夏桀暴政等不多的几(jǐ)件(jiàn)大事。

　　即使(shǐ)如此，古人(rén)对夏朝的存(cún)在(zài)依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期(qī)，顾颉刚发起古史(shǐ)辨(biàn)运动，中国学界开始(shǐ)重(zhòng)新(xīn)检(jiǎn)讨上古史事，其中就包括了(le)对(duì)夏朝(cháo)真实性(xìng)的(de)怀疑(yí)。

　　20世纪中(zhōng)后(hòu)期至(zhì)今，国内外(wài)不少历史著作(zuò)、历史教科书(shū)都是从商朝写起(qǐ)，将此前的(de)历史视为传说(shuō)时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科—夏朝

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