赶尸是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于(yú)白(bái)巫术的。光(guāng)听(tīng)这(zhè)个名(míng)字就可以让(ràng)人(rén)胆战心(xī15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗n)惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一(yī)些特(tè)制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的(de)。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸(sh15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗ī)人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是(shì)谁呢(ne)？其(qí)实他们就(jiù)是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很(hěn)多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人(rén)两个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一(yī)些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的(de)时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想(xiǎng)出(chū)了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查(chá)阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然(rán)后(hòu)前面有一(yī)个(gè)道士(shì)指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者(zhě)的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣(qù)的(de)人可以自(zì)行去查(chá)阅(yuè)书(shū)籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士用一系(xì)列的操作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物(wù)，那(nà)么法(fǎ)术就会(huì)被破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后(hòu)，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不(bù)让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而(ér)已，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过(guò)而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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