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  高(gāo)山流水(shuǐ)比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列(liè)子·汤问(wè80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米n)》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子(zi)期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰(yuē):‘善哉,洋(yáng)洋兮(xī)若江河(hé)。

  ’”

高(gāo)山流(liú)水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín),钟子期善(shàn)听琴。

  一次(cì)伯(bó)牙弹琴时(shí),琴(qín)声时若高山,时若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān))北面(miàn)游览时,突(tū)然遇(yù)到(dào)了暴雨,只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下(xià),心里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧伤(shāng),便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰(qià)在此时(shí),樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道(dào):”好(hǎo)曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆(líng)听多时了(le),听(tīng)到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语,赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼(hū),便又继(jì)续(xù)弹了起来。

  伯牙凝(níng)神于高山,赋意在曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一座高峻无(wú)比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐情在(zài)旋律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡(dàng)荡,就(jiù)如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能(néng)完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放(fàng)下了琴(qín),叹息着(zhe)说(shuō):”好呵!好(hǎo)呵(hē)!您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng),我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约好第二(èr)年再(zài)相会(huì)论琴。

  可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时,得(dé)知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

  俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感,难以用(yòng)语言表达,于是就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难(nán)得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听,可惜高山流水,知(zhī)音(yīn)难(nán)觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高(gāo)山流(liú)水是:是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

  指(zhǐ)的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色(sè)其(qí)一个优雅的(de)名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是(shì)一个(gè)专业术(shù)语,意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的(de)掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一般都是就(jiù)地取(qǔ)材,一(yī)支竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行于(yú)川(chuān)蜀发(fā)达的地区,越是有(yǒu)社会地位(wèi80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米)的群体(tǐ),在巨大(dà)的工作压力下,似乎越容(róng)易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断(duàn)发展,采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面(miàn),还是在兴起李和领域方面,都有了实质(zhì)性的突破。

  尤其是在明末清初(chū)时,采耳开(kāi)始流入民间,并融入到了传(chuán)统理发行业,在战80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没,得(dé)到了保存与发展。

  一度(dù)成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目,由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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