善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么意(yì)思是善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)，后来在(zài)佛经(jīng)翻(fān)译中(zhōng)借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经(jīng)常在他(tā)人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个(gè)词，来表示他的赞同(tóng)，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示(shì)认同(tóng)，后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又可(kě)以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说，来表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或(huò)怜悯对方等场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛号种善根，二回(huí)向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则(zé)接引学人往生西方极乐世(shì)界(jiè)。

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善哉善哉是什(shén)么(me)意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的(de)意思是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了(le)某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō)这个(gè)词(cí)，来表示他(tā)的赞同(tóng)，后来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本(běn)是中国(guó)古代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太(tài)好了(le)，太好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量(liàng)光、无边(biān)光、无碍光、无等(děng)光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗(cū)列(liè)12个(gè)含义，实(shí)际含义(yì)无量。

　　这尊佛(fú)有大(dà)神力(lì)、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声(shēng)每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界(jiè)。

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