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　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富(fù)差距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才(cái)稳固，才能受到民众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的(de)国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其它国(guó)家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展了孔子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政治(zhì)，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级(jí)的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了统治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级(jí)地(dì)位，认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系(xì)，主张统治(zhì)者应该像父(fù)母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实(shí)行仁政，可(kě)以得到人民(mín)的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会(huì)失去民心(xīn)而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济(jì)、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一条民(mín)本(běn)思想的线索(suǒ)。

　　这种晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里ine-height: 24px;'>晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(zhǒng)思想是从(cóng)春(chūn)秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而(ér)来(lái)的。

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