周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这(zhè)个世(shì)界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自(zì)世界各地的人才，周50g是几两 50g是一两吗公不得(dé)不多次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中(zhōng)多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实(shí)行的政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期(qī)的社会(huì)效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈50g是几两 50g是一两吗讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一(yī)个个(gè)屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容(róng)和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律来取(qǔ)得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯定。

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