人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不索何获的意思是什么是(shì)“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”的(de)意(yì)思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就的。

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人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)。

　　告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索，不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西(xī)鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游于三(sān)辅，因入(rù)京(jīng)师(shī)，观(guān)太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人(rén)。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会(huì)，十年乃成(chéng)。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘(zhì)奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生(shēng)在(zài)陆碰(pèng)勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的(de)技术，应该(gāi)“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患(huàn)位(wèi)之不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的是学识(shí)不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的(de)志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深(shēn)思，藐视(shì)名利，看重科学(xué)；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖国的科学事业。

　　张衡创立(lì)了(le)浑天说，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制了(le)世界上(shàng)第一架能比较准确地表演(yǎn)天(tiān)象的(de)漏水转浑天(tiān)仪(yí)，发明了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造(zào)出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学(xué)、哲(zhé)学(xué)和文学(xué)著作三(sān)十二篇(piān)，其中天(tiān)文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳(láo)动）的话，又哪来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱(qián)，但能产生气(qì)力。

　　分享不用(yòng)过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思是：杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人(rén)类(lèi)之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一(yī)种(zhǒng)奋(fèn)发想(xiǎng)的精神，一个人的(de)成(chéng)长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等(děng)外在因素(sù)紧密(mì)相连，但起决(jué)定作用的是勤奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行动迟(chí)缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤(qín)能补拙是良(liáng)训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时(shí)光，自强不息，全身心(xīn)投入(rù)到祖(zǔ)国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说(shuō)，观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪等，成为我国东汉时(shí)期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获 的(de)启示

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋 不(bù)去索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获？

人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获的意思

　　 人(rén)生(shēng)的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还(hái)能通(tōng)过其他什(shén)么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说(shuō)贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学(xué)天竺各地，并与当地(dì)学(xué)者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派(pài)人(rén)拘禁了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁(suì)了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到(dào)狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山(shān)群岛时，又(yòu)遇(yù)大浪(làng)。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革(gé)家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦(kǔ)农民家(jiā)庭，在生(shēng)活的重压下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴房不(bù)准吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了(le)出来，躲(duǒ)在一(yī)条(tiáo)停泊(pō)在黄浦(pǔ)杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物江(jiāng)边(biān)的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在(zài)的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会，一个(gè)从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依(yī)无(wú)靠(kào)，面(miàn)临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了(le)她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同的(de)劳动生活中，还把他(tā)们的纺(fǎng)织(zhī)技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织(zhī)技术比较先(xiān)进，黄道(dào)婆聪(cōng)明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合(hé)黎(lí)汉(hàn)两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙(zhè)成为一个出色(sè)的(de)纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎，和(hé)黎(lí)族人民结(jié)下了(le)深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的(de)理解可以说(shuō)成(chéng)是：“人(rén)生只有积极地去追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词可(kě)能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作(zuò)何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于(yú)自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆(dǎn)的(de)抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必有所获

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