盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四大(dà)美人(rén)之(zhī)一(yī)的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴美人。

但随(suí)着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各(gè)国(guó)来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多(duō)的年轻(qīng)人喜欢异域风(fēng)情的长相(xiāng)，因为这和国(guó)内普(pǔ)遍长相有着(zhe)明(míng)显区分(fēn)，在人(rén)群中更容易留下印象。

但(dàn)是(shì)异(yì)域(yù)风情不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)局(jú)限于海外，在我(wǒ)国(guó)新(xīn)疆这个(gè)地方(fāng)，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的(de)美(měi)女。

如今(jīn)电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇(qí)怪的(de)现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到(dào)内陆生活，这其中有什么不可言说的(de)隐情(qíng)吗？

那么(me)新疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这个(gè)问题的(de)呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情和(hé)内陆有很大差异，因为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不(bù)同的民族(zú)有(yǒu)着各(gè)自(zì)的宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他们说(shuō)着民(mín)族(zú)的语言，饮(yǐn)食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人(rén)拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生(shēng)长(zhǎng)的(de)环境和接受的文化教(jiào)育，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神(shén)论(lùn)者、不信奉神(shén)佛(fú)，或(huò)者说是唯物主义者，一(yī)些宗(zōng)教(jiào)文化方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无(wú)法适应，也不是所有人都(dōu)能(néng)接(jiē)受，自然而(ér)然地，他们也不会与意见不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于(yú)内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统(tǒng)一的(de)人即使结了婚(hūn)，也难(nán)免(miǎn)会(huì)因(yīn)为一(yī)日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因素还(hái)是文化差异(yì)。

国(guó)家与国家(jiā)之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地区与地区(qū)之间也(yě)存(cún)在(zài)同样的问题。

试想一下，两个(gè)在(zài)文化差(chà)异巨大的环境中成长的人，若其中一(yī)方要为了另(lìng)一方改掉养成(chéng)了二(èr)十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多(duō)不容易(yì)的(de)事情？短时间(jiān)内也难天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖(nán)以完成(chéng)。

更何况大多数父母也不希(xī)望自己(jǐ)看着长大的女儿(ér)嫁到遥远的内陆，每天看不(bù)见(jiàn)也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应(yīng)能力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人(rén天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖)的事(shì)，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉措(cuò)、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的名(míng)字实(shí)在是太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

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