都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大(d龙有几个爪 龙有两个根吗à)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美(měi)妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈龙有几个爪 龙有两个根吗(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔(ěr)族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富(fù)了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民(mín)最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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