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明经(jīng)和进士的区别，明经和(hé)进士(shì)两(liǎng)门考试的内容(róng)

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝(dì)时(shí)期(qī)，被推(tuī)举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举(jǔ)的预备机构，也被人们视为与学习西学为主的(de)学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代背景中，似乎(hū)学(xué)堂(táng)代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在(zài)教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期(qī)间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八(bā)股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督(dū)院整顿(dùn)通(tōng)省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过清末湖南众多书(shū)院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组(zǔ)织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸科(kē)外别设(shè)一(yī)明经科(kē)，分二经(jīng)、三经(jīng)、五经(jīng)，考(kǎo)试时问大义十条，试时务(wù)策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经学(xué)和时务策(cè)。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明(míng)经(jīng)和进士(shì)的区别在于(yú)起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗科是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教锋逗(dòu)育组(zǔ)织(zhī)形式和进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时(shí)务(wù)策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度(dù)的(de)出现打(dǎ)破了(le)以往(wǎng)中国(guó)政(zhèng)治制度当中传统的世(shì)袭制观念，政府决定从民(mín)间(jiān)选拔人才，原来(lái)官宦家族(zú)的地位就受到了威胁，皇(huáng)上(shàng)这样做的目(mù)的(de)，就是(shì)为了减少传统家(jiā)族对皇(huáng)权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他(tā)国家的影响也是(shì)非常(cháng)深远的，十五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流(liú)传到了东亚的一些国(guó)家，到(dào)了十七世纪，欧(ōu)洲的(de)传教士来到中(zhōng)国(guó)，将这种特别(bié)的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科举制(zhì)已经废除，烂基(jī)正(zhèng)但(dàn)是，它在人们的心里依然影响巨大。

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